En este texto de 1784, el filósofo alemán plantea el problema de la
ilustración en tanto que ejercicio de la autonomía, es decir, como que cada
sujeto adquiera la capacidad de “servirse
de su propio entendimiento sin la dirección de otro”. Renunciar a dicha
tarea “significa violar y pisotear los
sagrados derechos de la humanidad”. Sin embargo, existen algunos obstáculos que retrasan o impiden el acceso a la Ilustración. Algunas residen
en el propio sujeto, otras en intereses de terceras personas que se aprovechan
de la comodidad de quienes optan permanecer menores de edad durante toda su
vida. “¡Es tan cómodo ser menor de edad! A
lo largo del texto, Kant examina estas cuestiones en distintos aspectos de la
vida pública a partir de la distinción práctica entre el uso público de la razón y el uso
privado de la razón. Al final del escrito, se hace la pregunta de si “¿vivimos ahora en una época ilustrada?”
y examina las implicaciones que una respuesta debería considerar. Este texto es una defensa de la divisa de la modernidad: ¡sapere aude! (¡atrévete a
pensar!). Acceder al texto: PDF
Blog dedicado a la divulgación del Pensamiento crítico, Educación, Filosofía, Material pedagógico, Guías de lectura y escritura
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13.2.20
14.6.16
Las preguntas esenciales de la filosofía
Immanuel Kant
El campo de la filosofía puede reducirse a las siguientes preguntas: ¿Qué puedo saber? ¿Qué debo hacer? ¿Qué me está permitido esperar? y ¿Qué es el hombre? A la primera pregunta responde la Metafísica, a la segunda, la Moral; a la tercera, la Religión, y a la cuarta, la Antropología. Pero, en el fondo, se podría considerar todo ello como perteneciente a la Antropología, pues las tres primeras preguntas se refieren a la última.
Crítica de la razón pura, 1787
2.8.12
La ética de Kant. Selección de textos y guía de lectura
Immanuel Kant
En la Fundamentación de la metafísica de las costumbres encontramos aspectos esenciales de la ética del filósofo alemán Immanuel Kant (17724-1804). La selección de textos que aparece en seguida se refiere a algunos de ellos tales como las nociones de buena voluntad, el imperativo categórico, el reino de los fines, la autonomía y la heteronomía. Al final de los textos se propones una Guía de lectura para orienta el estudio de los mismos.
Fundamentación de la metafísica de las costumbres (selección de textos)
I. Acerca de la buena voluntad
En ningún
lugar del mundo, pero tampoco siquiera fuera del mismo, es posible pensar nada
que pudiese ser tenido por bueno, a no ser únicamente una buena voluntad. El entendimiento, el ingenio y la capacidad de juzgar, y como quiera que se llamen por lo demás
los talentos del espíritu, o el buen
ánimo, la decisión, la perseverancia en las intenciones, como propiedades del temperamento, son, sin duda, en diversos
respectos, buenos y deseables, pero también pueden llegar a ser en extremo
malos y nocivos si la voluntad que ha de hacer uso de estos dones naturales, y
cuya peculiar constitución se llama por eso carácter,
no es buena. Con los dones de la fortuna
pasa precisamente lo mismo... Para seguir leyendo: PDF.
Palabras clave: buena voluntad, imperativo categórico, reino de los fines, autonomía y heteronomía.
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